鲁人:评李先生《归乡情事》

鲁人 发表: 2007-08-08 07:21:17 人气:410

评李国参先生《归乡情事》

初次接触李国参先生的作品大概是从《红尘戏事》开始，一口气就全都读完了，当时印象最深的莫过于先生对典故的熟练运用。中国古文言文中的精华笔者大多是面 熟耳熟，惭愧的是，并没有真正吸收多少，只有动起笔来才会深深感叹自己腹中空空。而在李先生的文章中佛道经典却已尽化于人物的思想和语言之中，连同作者精 美的文字，细致入微的心理描写和场景刻画，结合在一起就给我们提供了一道饱含中华文化气息的盛宴。大快朵颐，同时也无法回避心灵上的震动，不知不觉中发现 自己已随着文章走进了作者的灵魂深处。

《归乡情事》是李先生八十年代的旧作，“文章合为时而著，“ 在一个提倡快餐的时代，二十多年似乎确实太久远些了。然而通读之后才发现，真正隽永的东西其实并不在乎时间的考验。

故事的情节可以说是比较简单，不外是离乡二十多年的游子重回故土与家人亲友团聚的见闻种种。既然是情事，当然要围绕着“情“来着笔，几千字的小文写满了母 子情，父子情，兄弟情，乡情，友情和恋情。仅仅这些对读者来说已经是够丰盛的了，然而作者并不满足于此，文章后半部分又把焦点集中在了对穿山甲的处理上。 闰九杀穿山甲及被咬的情节令人一会儿叹息，一会儿紧张。其中对笔者留下印象最深的就是进仁的想法：“人与兽之生死处於一线之间，其实也无绝对界限…“，联 想到前面进仁对穿山甲心生怜悯的情节，作者在此无疑通过进仁表达了一种大悲大悯的情怀：人类对动物的任意杀戮是建立在自己更为高等的骄傲之上，而这种骄傲 能经得住仔细的推敲么？这段的描写已经深入到了人与动物以及人与环境的关系层次上，从而大大提高了作品的思想性，文章如果到此为止已经可以算是一篇有情有 意（意境）的佳作了。令人钦佩的是作者并没有就此止步，最后一节又通过梦中影子和意识的对话阐述了自己对“道“ 的参悟，将文章的思想性往前推进了一大步。试摘录如下：

—你热爱生命吗？还有爱。影子问我。
　　—我就是我，我怎不热爱自己。我说。
　　—你怎麽抛弃你？
　　—此话何解？
　　—你以为跑了数十年江湖什麽都看透了，却又一直为自己悲哀，何解？

—看到我也没意义。因为你连道与道都没有了，你我相见为何？
　　—我怎麽没有道？我只为拥有的人生悲哀而已。
　　—为你的朋友闰九？为穿山甲？你悲天怜悯，你连人与穿山甲都迷糊了，何德何能谈道？
　　—此话何解？我的意识一下子愕然了，也真的悲哀了
　　—人为万物之灵，纔称得人类，你何言道呢！阴切切笑的是影子吗？还是我的意识？我感觉茫然了。
　　—闰九以为聪明过人，其实他是悲怆的穿山甲，你懂吗？他以为杀了穿山甲是创造了自己？他杀了自己。

作者通过与心灵的对话表达了对自己和对闰九的悲哀，“你以为跑了数十年江湖什麽都看透了“一句话读来竟是如此沉重，我们不是也常常自以为看透了人生么？然 而更为震撼的还是对闰九的评价： “他以为杀了穿山甲是创造了自己？他杀了自己。“ 这里包含的就更多了，我们营营碌碌，凭着自己的聪明才智在不断地搏杀着，每次的成功和胜利都会让我们体验到一种满足感。但是，谁能知道我们的“聪明“到底 会把我们引领到何地呢？

好的作品，必然是深入解剖生活并能引起广泛共鸣的作品。正如大雪的评价：“揭开生活的真面,比生活本身更加艰难.”愚见以为李先生这篇文章已不仅仅是在揭 开生活的真面，同时也给我们提出了灵魂上的拷问：我们个人乃至整个人类的骄傲是不是真的站的住脚？当然，这么大的问题不可能有标准答案。短暂的激动之后我 们大多又会重新回到自己习惯的生活轨道上去，每天都会有新事物涌现，很多读过的文章都会慢慢被淡忘，但相信我们无法忘记那些真正触动了我们灵魂的作品。于 我而言，一个悲天悯人的老人和他的闰九，他的冬娇以及他提出的问题已经升华，结晶，并慢慢沉淀在心灵的深处。


风中秋叶

同感刘总版！喜欢鲁人的评论！鲁人用平和的心态阅读并评论，并真实地用平静的语言反映自己的感觉。写得真好！

这些日，读了网上的一些争论，听到一些比较高调，刺耳的声音，感觉有些无奈。为因自己经历过文革，每逢听到高音贝的东西，便有些不适，所以回避了，躲在这里读那些纯文学的东东算了罢了。

其实，任何人都可以发表自己的个人意见，说说家里人的不是，甚至父母亲的不是，也是可以理解的。因为，只要不是带着仇恨的立场或恶意的目的，我们都应该 说：欢迎！起码是：但说无妨。如果自己家里人都不许说心里话，那真要憋死了！但是，说话的人态度要真诚，不要带着挑剔的目光和挑衅的语言和家里人说话。问 题是，有些人带着好心，却没有注意自己的态度和语言，引起了听者的不快，还以为你，意在找茬。这当然不会有好的结果啦！可想而知类似的争执也决不会有好的 发展。因该引起大家共同反省，防止越演越烈。

美华论坛是纯文学论坛，大家都是文学爱好者，是来学习交流的，也可以说来玩文学游戏的，需要的是开心。大家本着这个宗旨和心态，就会少点高调的语言，刺耳 的声音。相信宽容之心也多一点。我理解，大家都明白这个道理，但如何做就看每个个人了。我以为从自己做起，没有必要的高调马上停下来，非一定要弄得很清楚 的问题搁置起来。这样网友之间才能和谐交流。论坛才能和谐存在。

我相信论坛的领导也明白：论坛的和谐才是正道！大家应该适当引导网友的言论保持和谐。我以为鲁人对李国参先生《归乡情事》的评论就是和谐交流，理性评论的引子。因该把握和倡导。

谢谢鲁人的好文，刘总的及时指引。握手！


罢了

好一篇评论文，欣赏，钦佩，不顶不行！

鲁人兄所言极是。我们常常自以为看透了人生，其实手里攥得都是些纸上谈兵看透的学问，我们哪里真正放得下心中的那些虚名和利益，而这些虚名和利益总有一天 会让我们像闰九杀了穿山甲一般来杀死自己。是啊，感动容易行动难，“短暂的激动之后我们大多又会重新回到自己习惯的生活轨道上去，每天都会有新事物涌现， 很多读过的文章都会慢慢被淡忘。。。” 要把自己从习惯的生活轨道中拉出来并非易事，我也知道在顺境中保持一种乐观健康的心态尚且不是一件很容易的事，在逆境中依然能够保持这种乐观健康的心态就 更显其难了，然而，无论如何，我们依然应该努力。

怎么样从“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲观到看破“逝者如斯而未尝往也”、“物与我皆无尽也”的达观;怎么样放下虚名与利益的心魔，怎么样使自己与身 外的遭遇保持距离更是我们人生必学的功课,是一门大学问。最近十多来年，我经历了许多悲欢离合，我开始自省，开始自问：“这就是我想要的人生吗？”“这就 是我想要的生活吗？”如果我只剩下几个月的生命，我还会在意这些虚名和利益吗？我想，我肯定不会。那么一年的生命呢？那么三年的生命呢？即使再给我五十年 的生命也不过弹指一挥间而已。于是，我终于停下匆忙赶路的脚步，安静地等待着我那颗多年赶不上脚步的灵魂；我要停下来好好重新安排我生命中余下的时间，我 要力求做到感动以后有行动，我要实实在在、好好地、潇洒豁达地走一回这仅有的人生！

“清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁新。且陶陶，乐尽天真。几时归去， 作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”我想，这大概就是国参兄所追求的境界吧，这也是我罢了所要追求的纯朴而本真的人生，这也是经历了人生浮沉之后的我 所真正向往的生活。


李國參

謝謝劉荒田兄版總 的厚意和魯人教授，冷慰杯教授，大雪老編，林貝卡姐，您們點出《歸鄉情事》要旨，十分令我感動！請您們笑納我致鞠躬禮。魯人教授先生，您畫龍點睛式勾勒小 說的主題和論析，令我想起寫拙作的初衷。就是如您說的，作者回鄉情事的喜和愁。不瞞說，弟寫作時想到魯迅先生的《故鄉》筆下的環境生活的閏土；小說的情事 發展出來的喜固然可喜，是時代的進步，人心亦隨時代的進步複雜化。故鄉氣象萬千與生態環境的互映，竟轉化成小說主題，想來是情不自禁了。

我還是第一次讀到文藝批評家以文字說拙作，而且在我初貼拙作的文學網站，可想我心情多感動！在美華見到這現象，是個好的開始。誰都想寫好作品，但壞的總比 寫好的多。劉老總說得對：「鲁人评得好！对文学作品作出热情而中肯的评论，是美华论坛胜于众多同类平台的长项，」值得我高興！文學批評家歡喜和重視，帶動 將來的風氣，讓美華的小說和散文家都有被批評的境遇。那末，美華真正朝「百家爭鳴，百花齊放」邁進，是中文寫作界喜愛的文學論壇。我祝福華華文學論壇社。

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编后随笔：

人只有低下头，才能看得穿。


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