周柠:御。姐

御姐  尼罗河岸的莎草，在哈陶尔女神化身的纯白牝牛殷殷守望里拔节而长。这幕带来爱情、欢笑和乐声的画面，应载在莎草纸或牛皮书上。作一个美妙象征，老牛吃嫩草，多么恰当。  在中国民间脍炙人口的爱情经典里，不乏这样的“牛女人”，有一千多岁的淑德白蛇，还有压根不知年岁几何的贤良织女，找的夫君却一律是人间妙龄小小生。冠冕堂皇什么天上人间真爱无界，不过是场轰动效应大点的姐弟恋。  吃 姐姐喝姐姐睡姐姐耍姐姐，恐怕是历代男人说不出口的向往——漂亮姐姐让我做你的小狗吧，汪汪汪。变相衍生到几千年当道的男权里，为旧式人家崇尚：在男子极 小或尚未出生时就领个童养媳来，十八娇娇三岁郎，又喂饭来又喂汤，还得受气受欺。可不比宝玉屋里头的那些盛气凌人的侍奉姐姐们有福气。更加比不过大明王朝 宪宗的那位颐指气使的万贞儿姐姐了。  现如今的强势姐姐们，可不做意淫中的神啊仙啊妖啊什么的了。用一个来自日本动漫界的汉字词语，她 们做御姐，别净望透明丝袜爆乳内衣的女优身上靠。御姐是一种可跟骑士精神相提并论的虚虚实实的正道。御姐要有女笄的年龄，女优的性感，女王的气魄，女强的 实力，女神的气质。一句话，御姐要集公平的、公正的、公允的、公然的上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者为一体。  任重而道远，有志于此道的姐们需不懈努力，方能百炼成钢、修炼成姐。

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罢了 评论于：2006-09-23 22:18:47

一 千多岁的淑德白蛇，颐指气使的万贞儿，在我眼里都算不上“御姐”。与我，真正的“御姐”从来就是气定神闲，手中无剑乃心中有剑；即柔情似水、温润可人，然 又独立、坚强，公正、平和。她们应该是一群懂得自我完整的女人们，她们不会是男人们的附属品，这样的女人让男人既爱又钦佩；这样的女人，小小柔弱的指尖 上，有着“四两拨千斤”蕴力。 南宋词人李清照就是这样的女人。这个通音律、会抚琴，婷婷玉立、至诚淳朴、书卷气十足的女人，不仅写得一手铁划银钩，秀丽的小楷，且执笔属文，展卷吟诗，更是锦心绣口，吐属风流。 喜欢她的词意境壮阔雄奇，豪气干云，却又迷离恍惚，虚无飘渺。这样的词，五代没有，北宋也不多见。看似不经意又无脂粉气，在豪放之中却带着易安特有的恍惚。 “蹴罢秋千起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”活脱脱一个娇倦自适，天真活泼，害羞可爱的女孩子状。 在一幅锦帕上写下为丈夫饯行、送别的一阕《一剪梅》： 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独占兰舟。 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 更是让她夫君还未启程，就把登泰山、访古碑的心思，减去一半；人虽离家愈来愈远，心却愈来愈近，身还未到泰山，心却早已在计算归期了。 她 又以一个词人的敏锐目光审视南、北宋国破家亡的惨痛现实，通过抒写个人遭际的苦难，反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧。她的那首 脍炙人口、世代诵吟的爱国言志诗：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东！”，既是对自身的感怀，也是对家破国亡的痛苦无奈的最为切身的描 述。 这样的女人才堪称真正的“御姐”、“御女”，这样的女能让男人赴汤蹈火、肝脑涂地；这样的女人会让男人生出“牡丹花下死，作鬼也风流”的情怀。

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编后随笔：
赫，这样的女人，男人娶回家后，如果两人不是像赵李二位那样志同道合，而是价值观相去甚远，一样会让他悔不当初。那许仙，不是就后悔了吗？虽然理由是‘异类’~~~ 嗨，这就是了，本来肯为她去死的人，娶回家后就成了异类~~~哦，今天才突然领悟到这个故事的深意~~~

前天给一个同学打电话，她当年就是这么一个近乎于完美的罢了笔下的‘御姐’。她的故事我写在那篇‘女人的名字是什么’里了。如今她还浸泡在痛苦的苦水之中。昨晚一个朋友又寄来一首西湖旧作，借他的韵凑了一绝，还没有来得及贴出，先留在这里罢：

雁泣断桥秋月残，红颜薄命古今寒。
温柔白姊雷锋塔，潇洒青儿世外安。


http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200609&postID=18958

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