周柠:前。世

前世 　　 关于前世和往世，佛陀说：我如是忆念前世种种命运，第一生，第二生，第三，第四、五、十，二十乃至五十，然而一百，一千，一万，如此推知。 　　 照此，蝴蝶，蝴蝶，你若前生是花，必得背负花的魂魄。巧了，有时遇陌生的广场、废墟、神殿、教堂、废水池子，人能陡然生出隔世的熟悉，“我一定到过这里。” 　　 一 时魂牵梦萦，很想画高挑的眉复古的眼线涂桃红寇丹朱砂唇脂，穿上盘扣旗袍镶花绣鞋，或者索性一件桃红亵衣菱形肚兜，来烟视媚行。尘世嗔怨弥漫，若无前世点 化，怎会忽然悟得了只有大红大绿才是女子？我在纱幔低垂烛影摇红的古木铜镜前拍一张照片，想看看另外一个自己。突然羡慕起那些影视明星来，他们入戏，或者 碰巧就演绎了自己前世的传奇。 　　 谁都有过“似曾相识”的时空之谜，柏拉图认为这是存在前生的证据。灵魂以一种奇异的内在精神记忆的方式再生了。这解释如沙漠里的海市，虚幻的到达那种你想要的慰藉。 　　 有 人试图用熵来解释时间流向和记忆。熵是个热力学名词，简单说，熵的大小就是无序程度的高低，比如规整种的耕地的熵小，杂草丛生的荒地的熵大，又玻璃板的熵 小，碎成玻璃渣后熵大。用物理过程去定义自然界中的一切演化，得出“人的意识时间总是指向熵增大的方向”———即我们只能记比现在时刻熵少的那个时刻的东 西，并被认为是不可逆的。但在宏观世界里时间还是有可能出现逆转，你偶尔也能记起比现在时刻熵多的东西。于是就有了你对一个从没光顾过的地方、素来未曾谋 面的人，做出似曾相识的判断。不是前世，是使你记忆的熵时间倒流了而已。这是被称为“伪科学”的，呵呵，跟那种预知、天眼之类的超心理学一同受到唾弃。 　　 有 一个解释看起来比较敦实，最不伪科学。人的记忆储存不是完整条理而是零碎的。倘若某场景的若干元素碰巧跟早先储存载大脑中的一些片段吻合，吻合到一定程度 时，你的大脑会错误调用之前的信息来，人就会对原本陌生的场景产生似曾相识的感觉来。宝玉脱口而出“这个妹妹我曾见过的”那刻，我们可以判定，宝二爷的大 脑功能正在发生着一种紊乱。 　　 还有美国科学家认为细胞具有记忆功能，这种记忆功能可以理解为它直接的记忆，也可以理解为细胞全息接收了 大脑的记忆功能，细胞把同一经验的无数过程凝缩形成一种记忆痕迹，蕴藏并遗传。这理论常用那些对刮玻璃、擦黑板、挠墙、刹车等凄厉声音有焦躁反应的解释， 这声和进化早期某种人类天敌的叫声相似，能够唤醒我们沉睡已久的“附近有险情存在”的远古记忆。这样一来呢，所说的“似曾相识”现象还可理解为是遗传的祖 辈的记忆，是在催眠或刺激中被提取了出来的……你感觉到的不是你的前世，却是你的先世，这有些滑稽。

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罢了 评论于：2006-09-03 22:30:59 我 不知道我的“前世”是什么，但一定和水有关。梦中常出现一幅重复的画：湖上，清风徐来，沙滩上白鹭惊起，贴着镜子般湖面掠过的野鹤，那个在船头扣舷而歌的 少年是不是我？湖外是山，山外是湖，船和少年都自然而然地成为这湖光山色的一部分。水充满了灵气，被搅动的水飞散着，滴落着，撞击着，融合着，像在唱歌。 少年的心灵仿佛被这有生命的水撞出了火花，他对自己说：“吾亦水乎？水亦吾乎？” 我也不知道我的“来世”是什么，但我知道那个“来世的我”一定会悲叹他的“前世”。那是一个什么样的“前世”呦：英特尔给了人们奔驰的心，宝洁给了人们洗 发水，吃着麦当劳，听着刘德华，全副精力去面对一个变化太快的世界。普罗米修斯盗来的火，被用来焚书；安徒生童话里的夜莺，在皇帝的烤箱里；大观园倾覆 了，千红一哭万艳同悲。生命怎能承受如此之重？！ 也罢，也罢！忘掉前世，不想来世，怎么过都是过，怎么过都有遗憾！你们说呢？

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编后随笔：

五律：漫说(步韵)

前世和汤下，今生去问谁。
愁深眉不皱，人老梦偏追。
镜里千丝染，花前双泪垂。
秋风看又起，可否向东吹。

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200606&postID=12516#mark

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