作者：远方的河
(9-7-2006)
要介绍变态电影导演，先要弄清变态的含义。按照维基百科全书的解释，“变态”可以大致分成生理学，病理学，和心理学三个层次。
比如，你家祖上五代都是劳动人民，日出而作，日落而息，从来没出过胖子，可是到了你这里，移民海外，吃得好了，动得少了，突然就变成胖子了，这就是生理学上的变态。
至于病理上的变态，最常见的就是花粉热，又叫过敏，严重时就成了“变态反应性鼻炎”。
心理上的变态，最普遍的是性变态，比如放着好好的异性不爱，偏偏要对同性海誓山盟。但是在“断背”差点儿都能得奥斯卡奖的今天，这已经不敢说是不是一种变态了，呵呵(严正声明：绝对没有也不敢有歧视同性恋的意思)。
显然，上面关于“变态”的正式定义，和你我想象中的变态电影，还差着十万八千里。那末，什么电影，才算得上是“变态电影”？
一切描绘违反人类几千年来建立起来的文明道德伦理规范的电影，比如以虐待取乐、嗜杀成性、不把人当人、不把动物当动物的，都是变态电影。 Pervert＋Psycho，是我认为最接近“变态”的英文单词。
此外，对待女性的态度，也是衡量“变态电影”的一个重要标准。变态电影常常涉及色情和情色，但是三者之间其实有着很大区别：情色电影欣赏女性，色情电影糟蹋女性，变态电影折磨女性。
世界上很少有不喜欢看电影的人。电影最辉煌的年代，是上个世纪四五十年代的好莱坞。《乱世佳人》，《罗马假日》，《魂断蓝桥》等等经典作品，在艺术上的成就，早已超越时空，让人在任何时候观赏，都会为之动容。
然而，从上个世纪六十年代开始，随着西方“性解放“的风起云涌，一大批变态电影也随之而来，它们剑走偏锋，打擦边球，对社会伦理发起挑战；它们利用电影 的视觉效果，描写现实生活中的各种变态行为，并冠以“探索电影(Exploitation Movies)”的标签。久而久之，形成了一个内容广泛，门类众多的探索电影流派：Cult Movies(中译：异色电影)。
“异 色电影”以满足人们的猎奇和寻求刺激的心理为目的，创造了可观的票房价值。在票房就是一切的商业社会，这些以描述变态行为为主题的电影作品，开始受到主流 电影的重视和借鉴，并渐渐得到社会的容忍。特别是DVD的普及，让许多被禁演多年的变态电影，开始重新走入观众的视野──即尊重多数人的认同，又照顾少数 人的嗜好，大概就是民主的真谛。
这里介绍世界上十位比较有影响，作品曾受到广泛争议的变态电影导演和他们的主要代表作品。
【警告】这些电影，多是世界电影史上最臭名昭著的变态电影。如果你看电影仅仅是为了消闲，请最好不要涉猎这些电影。并千万避免21岁以下的未成年人，以及面佛向善的宗教人士观看！最后，电影毕竟是电影，你如果硬要把电影中的东西搬到生活中而触犯法律，惹出麻烦，一切后果自负。
【注意】由 于这些电影的争议性，各国在发行时都做了删节，许多甚至被禁演。你在购买和借阅时请一定注意不同版本和有效放映时间。一般而言，Original uncut version, Director's cut，和Criterion Collection 都是无删节、或删节最少的版本。
【变态指数】
★★★★★： 无法忍受
★★★★☆： 难以接受
★★★☆☆： 令人难受
10．Jesus Franco(杰斯•弗朗哥──西班牙)
说变态电影，就不能不提杰斯•弗朗哥。1930年出生在西班牙马德里的杰斯•弗朗哥，从小就很有天分，6岁起就开始作曲，并受过很好的教育。他曾经在马 德里皇家高等音乐学院学习钢琴和作曲，后来又在巴黎第四大学专攻导演。这使他在后来的导演生涯里，可以身兼数职，从编剧，作曲，摄影到剪辑。
杰斯•弗朗哥和当时许多电影导演最大的不同是，他的作品从来不去看政府的颜色。这虽然给他许多影片的发行带来麻烦，但是在客观上却让他的电影，为Cult流派的形成和壮大，在多方面开了先河。
他拍摄的为数不少的以监狱女囚犯为题材的电影，后来形成了探索电影一个主要的流派。特别是他1969年拍摄的99 Women，邀请当时最走红的女模特儿同时出现在一部电影之中，哄动一时。杰斯•弗朗哥有关吸血鬼题材的影片Lesbian Vampires(1971)为这类题材的电影赋予了新的色彩和生命，成为Cult影片的一部经典之作。
今天再来看老弗早期的许多经典之作，无论是开放尺度，视觉效果，和变态程度，都比后来类似题材的变态电影要保守很多。但是放到当时的历史现状下，他的电影完全可以称得上是惊世骇俗。为此，老佛在70年代被天主教会公开宣布为“最危险的电影人之一”。
迄今为止，杰斯•弗朗哥一共已经拍了180部影片。但是真正让观众留下印象的多是他六七十年代的作品。他的最新一部作品Snakewoman(蛇女, 2005)整个就是一个三流的三级片。造成这样结果有几个原因：一是老佛没有机会学习“三个代表”重要思想，不知道与时俱进，整天坐吃老本，不立新功；二 是粗制滥造，常常几部电影一起拍，有些演员开始只签了一部电影的合同，结果却发现自己同时出现在老佛的几部影片之中；三是老佛人老心不老，每开拍一部新 片，都喜欢和片中的女演员来上一段浪漫。一个导演，如果整天对女演员的关注超过了影片本身，能拍出好东西吗？
如今，年过76岁的电影老人杰斯•弗朗哥，仍在快乐地变态着。
变态指数（★★★☆☆）
9. Joe D'Amato(乔•达马托──意大利)
著名意大利变态导演乔•达马托1936年生于罗马，1999年一月因心脏病突发去世，终年63岁。
记得以前在国内时，政治课老师曾经教导我们：西方电影就是暴力加色情。如果西方的电影，都像乔•达马托的的作品一样，那末老师的教导就是正确的。
用“我变态故我在”来形容达马托再恰当不过。他执导拍摄的196部电影当中，能够独树一帜，让人拍手称赞的几乎没有。更多的，是从各种知名叫座的电影移 花接木而来。从70年代开始，知名情色电影Emmanuelle(艾曼妞)曾经被全球十几位导演拍成系列电影，前后长达10十年，红极一时。达马托当然不 会错过这样的机会，于是选用有黑人血统的印度尼西亚女演员Laura Gemser，拍摄了色情加暴力的黑珍珠艾曼妞系列电影。为了避免法律上的纠纷，他选用了Emanuelle(注意，少了一个m，呵呵)作片名，以便以假 乱真。类似的例子还有，1979年，著名色情片《罗马帝国》(Caligola)热卖，达马托不失时机地推出了Caligula II: The Untold Story，假冒原作的续集，弄的和真的一样。除此之外，达马托电影中的许多细节，也带有明显的剽窃痕迹。
这就是达马托，按照他自己的话说：“我拍电影的唯一目的，就是为了生存。观众喜欢什么，我就拍什么”。
达马托电影最大的特点是：情色缺少美感，暴力令人恶心。1995年以后，他就干脆专拍成人色情片了。
变态指数（★★★★☆）
8. Walerian Borowczyk(瓦勒里安•波罗威兹格──波兰)
著名情色电影“准”大师瓦勒里安•波罗威兹格，1923年出生在波兰波茨坦附近的一个小城。2006年二月因心肌梗塞在法国巴黎去世，享年83岁。
瓦勒里安年轻时是一位小有名气的画家，作品曾获得过波兰国家大奖。六十年代初去了法国，开始“触电”，主要从事动画片和电影海报的设计制作，是一位小有 名气的动画片导演。他的第一部故事片是1968年上映的Goto,l'île d'amour(孤岛之爱,1968)。这部颇受法国新浪潮影响的作品，以其鲜明的画面，怪异的情节，受到观众的广泛关注。
1974 年，瓦勒里安里程碑式的情色电影Immoral Tales(不道德的故事)上映。影片风格独特，画面优美，情节简明。无论和任何电影大师的作品相比，都毫不逊色。该片以四个各自独立的故事描述了性的初 偿、性的诱发、性的偏激、性的罪恶。这部目前在国内电影发烧友中流传甚广、评价极高的作品，不但男士喜欢，女士也爱看。能够让一部情色电影拍得男女皆爱， 瓦勒里安深厚的导演功力，可见一斑。
假如瓦勒里安继续沿着这条路走下去，成为大师级导演，只是时间问题。但是时隔不久，他却出人意料 地拍摄了题材极为变态的Cult电影Bête,La(野兽,1975)。这部内容罕见，引起强烈争议的作品，遭到“主流”影评界的一致谴责。瓦勒里安的电 影大师之路，也从此夭折。然而，《野兽》的票房和影响力，远远超过了《不道德的故事》，以至后来人们一说起瓦勒里安，就要提起《野兽》。
一位才华横溢的电影导演，用作品超越了自己，却因此失去了成为大师的机会，是喜是忧？
变态指数（★★★☆☆）
7． Catherine Breillat(凯瑟琳•布蕾雅──法国）
凯瑟琳•布蕾雅1948年生于法国普瓦图—夏朗德地区的Bressuire。从小酷爱文学。17岁时完成自转体小说L'Homme Facile(The Easy Man)，因内容淫秽被定为成年读物而被禁止出版。1976年，凯瑟琳根据这本小说拍摄了第一部电影：Une vraie jeune filles(A Real Young Girl)。该片用极其写实的自然主义手法，描述了一个思春少女的性启蒙过程。由于内容过于暴露而遭禁演。直到2000年才重新制成DVD发行，总共被禁 了25年。这让后来的凯瑟琳，对电影审查删减制度充满厌恶。
凯瑟琳才华出众，在首部电影惨遭被禁以后，开始转些小说和电影剧本。她后 来拍摄的所有电影，都从自己的小说改编而来。1999年她的电影Romance(罗曼史)上映之后，引起轰动。该片通过女性的眼光来撰释对性与爱见解，让 人耳目一新。特别是其中男女演员真枪实干地发生性关系，跌破了观众的眼镜(有关这部电影，我曾经在全球十大情色电影中作过介绍)！
凯瑟琳现在是著名的法国巴黎高等电影学院(La Fémis)教授。被法国媒体嬉称为“高级性知识分子”。长期以来，对她的评价相当两极化。奇怪的是，男性观众对她看法常常很负面，说她不够诚实，明明拍 的是色情片，却硬要加上人生的大道理来冲淡片中的色彩，故作惊世骇俗的深层思考娇情状。而许多女性观众反而很支持她，认为她能很冷静地表现出许多女性经常 想象，却永远说不出口，甚至永远无法具体表达的内心感受。
2004年，根据她的小说《娼妓政治》拍摄的电影Anatomie de l'enfer (地狱解构)与观众见面。凯瑟琳在该片中更加惊世骇俗，将变态进行到底，终于达到了让人难以接受的程度。正是因为这部变态电影，她成为十大变态导演中唯一入选的女性。
凯瑟琳•布蕾雅语录摘选：
The problem is that censors create the concept of obscenity. By supposedly trying to protect us they form an absurd concept of what is obscene.
The problem is that all governments and all religions have always been determined to make sex something dirty. Religion is afraid of the power of sex - because a person who can find the transfiguration of sex in her life is no longer a person who can be directed.
If you want to preserve your virginity, it's about not wanting to belong to the human species. To make love is not just to have the pleasure of flesh, but to have the pleasure of flesh escaping flesh. The sexual act involves a mental transfiguration, too.
变态指数（★★★★☆）
6．Takashi Miike(三池崇史──日本)
三池崇史，1960年生于日本大阪八尾市。年轻时候的爱好是赛车，并立志成为一名职业赛车手。18岁进入由日本著名导演今村昌平创立的横滨电影学院。据 三池崇史后来说，就读电影学院的主要原因是不用参加入学考试，然而他几乎没有到学校上过几天课。后来，当一家电视公司来学校征询一名不给薪水的制片助理 时，学校毫不犹豫地推荐了几乎从不在学校露面的三池崇史。
谁知这一去就是十年，90年代初，三池崇史成为今村昌平的助理导演，负责电 视剧的制作。十年磨一剑。三池崇史，从最低层干起，几乎任何活儿都干过，这让他知道了观众最想看的是什么。1995年，他终于有机会拍摄了第一部大银幕影 片Shinjuku Triad Society(新宿黑社会)，其中混合的血腥，暴力及恐怖等各种元素，让观众为之耳目一新。连同后来的Rainy Dog(极道黑社会,1997)，Ley Lines(日本黑社会,1999)，并称为“黑社会三部曲”。这时的三池崇史，青出于蓝，开始瞄准国际市场。
2000年，他在海外最有影响力的恐怖片Audition(切肤之爱)在海外上映(我曾经在全球十大被禁电影中 介绍过)。这部充满日本虐待元素，有着强烈视觉效果的恐怖影片，被三池崇史通过一个柔弱的女人一一展现，拍的像一部罗曼喜剧。这让看惯了男虐女的西方观众 为之毛骨悚然，目瞪口呆！当年，该片被众多影评家评为2000年全球10部最佳电影之一。从此，三池崇史开始走向世界影坛。
然而，日本电影的变态，也开始被放开了手脚的三池崇史演绎的淋漓尽致。2001年，他的Visitor Q，以极为变态的主题和画面，让西方观众张口结舌，被许多国家禁映。也正是因为这部变态电影，让这位极有人气的日本导演，被我选为全球十大变态导演之一。
1995年以后的短短十年里，三池崇史拍摄了四五十部影片。属于少数高产导演之一。其中值得一提的，还包括Ichi The Killer(杀手阿一, 2001)，和生与死三部曲：Dead or Alive: Hanzaisha (生存还是毁灭:犯罪者,1999), Dead or Alive 2: Tôbôsha (生存还是毁灭: 逃亡者,2000) 以及Dead or Alive: Final (生存还是毁灭3:特警新人王,2002)。
变态指数（★★★★☆）
5．Nikos Nikolaidis(尼科思•尼克莱迪斯──希腊)
要说变态电影，就不能不提希腊。由于语言原因，希腊电影没有被广泛地介绍到欧美英语地区，但是不少资深的电影发烧友，都对希腊电影情有独钟。
作为四大文明古国之一，希腊电影的变态，也变得与众不同，带有鲜明的黑色幽默色彩。其中一位有代表性的变态电影导演，就是尼科思•尼克莱迪斯。
尼科思•尼克莱迪斯1940年出生于希腊雅典。受过正统的电影科班教育。他迄今为止所有电影都是自编自导。并先后5次在希腊萨洛尼卡国际电影节获奖。尼 科思的电影，除了血腥，暴力，色情等变态电影的各种元素之外，最令人震撼的是片中人物那毫无人性道德约束所表现出来的堕落和颓废。
1990年，他拍摄的极度变态电影Singapore Sling(新加坡司令)曾经在希腊本土遭到禁映。结果却让这部电影，成为西方英语国家中最广为人之的希腊的变态电影。片中一个情节，令人印象非常深刻： 男主角在即将死亡时，主动跳进凶手事先挖好的坑里面，并挣扎着用手一把一把地抓土把自己埋起来……
尼科思其他有代表性的电影还有： Morning Patrol(清晨巡逻,1987)，Girl with the Suitcases (拿手提箱的女孩,1993)，See You in Hell, My Darling(亲爱的,地狱见,1999)， The Loser Takes All(输家通吃,2003)等。
变态指数（★★★★☆）
4．John Waters(约翰•沃特斯──美国)
约翰•沃特斯, 1948年出生在美国马里兰州巴尔地摩。早在童年时代，约翰就表现得和同龄孩子与众不同：他特别喜欢暴力，血腥和怪异的东西。他的电影生涯始于六十年代， 利用业余摄影机和周围的伙伴做演员，拍出一些短片。这些东西只能在夜深人静时在教堂的大厅里放映，所以又叫地下电影。他的观众也多是邻近街区的无赖游民。 通过在街边电线杆子上贴小广告，和口头相传，约翰渐渐有了些小名气。
1973年，伴随着性解放的春风，约翰拍出了美国历史上前无古人 的变态电影Pink Flamingos (粉红色火烈鸟，1972) ──一部被称为美国“有史以来最淫秽最恶心的电影”。其中男扮女装的变态家庭主妇Divine，后来成为变态怪异无赖的同义词。随后，约翰又接连拍摄了 Female Trouble(女人烦恼,1974)，Desperate Living(疯狂人生,1977)。把变态推向高潮。
做为十位变态导演中唯一一位美国人，约翰即不出身名门，也没受过良好教育。面对潮水般的恶评，他摆出一副“我是变态我怕谁”的玩世不恭，并以“垃圾教父”，“作呕王子”自居，怎么恶心怎么来。但是，“粉红色火烈鸟”的成功，让约翰名利双收，成为美国电影界的一个异数。
约翰能够登大雅之堂的作品寥寥无几，比较有影响的是1994年拍摄的Serial Mom (疯狂杀手俏妈咪)，由著名影视女星Kathleen Turner主演。你如果看过这部电影，就看到了约翰最“五讲四美”的作品。约翰最新导演的电影，是2004年首映的A Dirty Shame(宝贝好色)，强力不推荐。
变态指数（★★★★★）
3．Ruggero Deodato(鲁格罗•德奥达托──意大利)
鲁格罗•德奥达托1939年生于意大利的波坦察，在罗马郊区长大。从小就对电影十分热爱。鲁格罗年青时候一个最要好的朋友，正好是意大利著名导演、意大 利新现实主义电影的发起人罗伯托•罗塞利尼(Lorenzo Rossellini)之子。在罗塞利尼的支持下，19岁的鲁格罗开始了他的电影生涯：在罗塞利尼的一些电影中担任助理导演，其实就是打杂。这段经历，让 他掌握了拍摄电影的第一手资料。
1968年起，鲁格罗开始独立执导，先后拍摄了一些广告片，音乐剧等，并与意大利知名女演员西尔维亚 •迪奥尼西奥(Silvia Dionisio)成婚。鲁格罗第一部产生较大反响的电影，是1977年首映的Jungle Holocaust(最后的食人族世界,1977)。影片讲述一架飞机在亚马逊丛林坠毁后，只有一人生还，他在丛林中迷路，被原始食人族部落捕获以后的遭 遇。这部影片由于题材少见，画面血腥，吸引了不少观众的眼球。但是却没有达到鲁格罗内心希望的那种成功。鲁格罗决定拍摄一部震撼人心，让人看过之后永远不 会忘记的经典大片。
在仔细研究了《最后的食人族世界》的得失以后，他发现，让血腥和残酷看上去越真实，越能震撼观众，这也是最大的卖 点。为做到这一点，他特意挑相貌平平，从未上过镜头的电影学院学生，并且和演员签订合同，拍过这部电影之后，五年之内不许拍摄任何其他电影。同时，鲁格罗 在影片中大量使用经过处理的胶片，让观众彷佛是在观看记录片一样身临其境。
经过两年的精心准备，1979年，世界电影史上最臭名昭著的变态片Cannibal Holocaust(食人族大屠杀)与观众见面，结果立即引起轰动，成为当时各种媒体谈论最多的话题。影片上映后十天的票房收入超过了5百万美元(按当时美元价格)，创当时票房记录。
这部电影是如此真实，以至于意大利政府在公映十天后下令禁映。导演鲁格罗也因此被捕。在法庭上，为了证明影片中的特技不是真实的，鲁格罗除了仔细向法官解释如何拍摄片中那些触目惊心的镜头之外，还不得不让影片中被食人族吃掉的男演员出庭作证，表明他仍然活着。
作为一部电影，《食人族大屠杀》无论从画面到内容，都远远超出了鲁格罗先前的《最后的食人族世界》，影片把文明和野蛮之间那层薄薄的面纱，揭露的淋漓尽 致。但是由于过于真实，血腥，这部电影先后被世界上50多个国家禁映，是有史以来被最多国家禁映的一部电影。即使如此，《食人族大屠杀》在世界各地的各种 发行收入，仍超过了2亿美元(不计通货膨胀)。
拍完这部影片，导演鲁格罗成了食人族的同义词，但是再也没有拍出任何叫好又叫座的作品。目前，他正在拍摄的最新电影名叫Cannibal metropolitana(大都市食人族)。鲁格罗•德奥达托真的成了食人族。
变态指数（★★★★☆）
2．Jörg Buttgereit(琼克•布特格雷特──德国)
琼克•布特格雷特1963年生于德国柏林，1982年开始拍摄低成本小制作的电影短片，结果反应平平。1987年，布特格雷特Nekromantik (困惑的浪漫)公映，立即引起巨大争议，有些影评人称他是“历史上最龌龊, 最变态, 最令人恶心的电影导演”，但是这部电影不凡的商业收入和强烈争议带来的臭名昭著，让电影界记住了这个当时只有25岁的年轻人。
琼克•布特格雷特是电影导演的一个异类，他的电影，除了变态，更让人恶心。你如果没有一个强健发达的神经系统和功能良好的消化系统，最好别看。Death is just the Beginning！
变态指数（★★★★★）
1．Katsuya Matsumura(松村克也──日本)
一个导演拍一部变态电影不难，难的是只拍变态电影。松村克也就是这么一位。
松村克也1963年生于日本东京涉谷区的博雄。从1992年到2003年，他自编自导拍摄了五部All night long(风骚俏佳人)系列电影。这些电影可以说是集日本特色的变态于大成，其残暴和变态程度，连日本人也难以容忍。
1995年，《风骚俏佳人》第二部出版时，无论如何删减，日本电影分级协会都拒绝批准该片在电影院上演，并在拒绝信中说：“该片的整体格调让人无法接受”。制片商无奈，只好直接在影带出租店发行录像，为此仍然遭到多家学校和家长团体的反对和抗议。
这部电影的内容就不多说了，只想喊一声:“江姐万岁”！松村的最新一部电影Ki-re-i?(很漂亮? 2004)的DVD，已经在北美发行，内容是有关“整容”手术的，其变态程度，看看封面就知道了。
大多数人都认同：日本电影是世界上最变态的。把世界最变态导演的桂冠，送给松村克也，也算是名至实归。
变态指数（★★★★★）
罢了 评论于：2006-09-12 09:27:55
事 实上,在西方人的眼中,东方的中国和日本才正是两个最善於情色的国家。「假道学」的台湾遍地泛滥的Ａ片，日本文化中强烈的性扭曲就是做好的说明。其实，大 部分人的内心或多或少都有些变态的因子，譬如大部分男人都有“窥淫癖”，大部分知识女性都喜欢“意淫”，在“意淫”中她们可以让自己的 imagination run wild。
大部分白人男性的“性幻想”就是看两个女人做爱，享受感官的强烈刺激，把自己的性欲带到巅峰，然后再一起加入。所有这些变态的电影，只不过是把人的某些“藏在暗处的共性”极端化而已。心理的变态导致生理的变态，久而久之就会成为一种病理现象。
如 同我朋友所说：“20世纪是诉说的时代，电影是20世纪人类最重要的语言之一。电影和人类其它的艺术门类一样，研究的课题对是人类社会两大基本课题的深 入与延伸：一是人类对应物的认识，诸如宇宙、社会、自然；二是对人类自身的深入认识。人类从来没有像今天这样渴望了解自身，世界电影也从来没有像今天这样 关注人类的内心世界，情色是人类经验的特殊呈现，也是民族生态和心态的集中呈现。情色是人类永远无法回避的根本课题，人类越是向前发展，对自身的关注就越 发深入。人类通过电影来发掘和表现内心世界，而电影对灵与肉的深入发现与探索在世纪之交臻于极致，达到空前的深刻和坦诚。”我认为，当人类剥去文明的外衣 直面自己的本性时，那种美丽、那种天然，会显得更纯粹、更真诚。
在所有的色情电影里，我比较喜欢法国女导演凯瑟琳·布蕾雅的电影。她的 《罗曼史》应该是20世纪最坦率、最纯粹，因而也是最令人震撼的“女性电影”，是对 现代人心理和感官的双重挑战。《罗曼史》中展示了女主人公由妻子、情人、贞女、荡妇，直到母亲，展示了当代女性由生理到心理，由感官到精神的一种循环。电 影以女性的主观视角来看待时下法国社会的男女性关系，其表现手法让人一种不寒而栗的感觉，如法文中的cru。喜欢作者冷酷到不带一丝情感、很中立地去呈现 女性的情欲，喜欢她非常准确、到位地说出了女性的种种欲望与幻想。
她的另一部电影《姐妹情色》则描写了一对姐妹在被一群男人强奸後寻找仇 人报复，而她们的报复方式则是一个又一个强奸男人（男人大概求之不得吧）。在这部 电影里，男人成了女性的玩物，女性享受到了主动追求性的快感，它向人们传达了一种反传统的性爱理论，大力倡导女性“性”意识的觉醒、性地位之提高。
我 欣赏布蕾雅，是因为她用她的方式，透过她的小说、她的电影以“色情”的外表来传达“女人的欲望”这个概念。作为一男人，我深为我们这一代和上面无数代的 中国的女性感到悲哀。由于传统文化的束缚和影响，许多中国女性的“性”被压抑了，她们中的许多人从来就没享受过“性”的愉悦，一生都没有达到过“性”的高 潮。这种扭曲，使她们从内心深处产生一种对“性”的厌恶和抵触情绪，导致了自家男人因得不到性的满足而去寻求“第三者”的安慰，这也是使许多家庭走向解体 的主要原因之一。
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