JK:读了罢了“心静”之真谛

读了罢了“心静”之真谛.(这题目是我加的)

先将罢了的留言放上，充充门面，罢了写: JK兄的鼠标水墨画是越画越精到了，不由得小弟不佩服啊！更让小弟钦佩的是仁兄的定力和心境，小弟要是有仁兄一半的定力，就不会那么心气浮躁，整天自寻烦恼了。 看来应该去墓地看看我的朋友了。每次去墓地看过我的朋友，我的心情总能平静一段时间。因为我那躺在地下的朋友会对我说，惟有人生走到尽头，人才能将所有的事情放下来，只有那个时候人才能彻底地摆脱烦恼。 是 啊，“人无远虑，必有近忧”，只要人活著，总会有一大堆的问题等著你去解决。其实，“静”是相对的，“动”是绝对的。“动”是为了养一份“静”的心情，而 “静”则是为了养一份“动”的能量。心不静则理不清，理不清则事不明，如此这般，必然会使自己陷入迷茫，也容易把自己的生活搞乱。人一旦进入了“静” 界，便会多了一份祥和，少了一些纷争；多了一份幸福，少了一些灾祸。所以，渴望心静的方法应该不是设法逃避，而是要学会如何去面对，以静制动，伴随著问题 的解决，或许心也就得到了清静。所以，凡处世泰然，能以平和的心境面对现实的心静者，定能获得生活的乐趣。 看来，仁兄已得此“心静”之真谛，我得好好向你学习学习。要不，就先从向仁兄学习鼠标画开始吧。")。 罢了 评论于：2007-03-19 10:18:02 (JK跟贴): (因回复罢了JK的留话，码下了过多的文字，单独给罢了看，似乎浪费了一些，倒不如放我博客，也算文字一篇)。 鼠标水墨画暂时还不能算是"越画越精到了，"只是体会比刚刚学时多了些。 老弟年轻(当然不是和二、三十岁的相比)，当然不必同JK一样“心静”，你如果也和我一样，城里将少了不少人们喜欢读的好文章，这对喜欢你的朋友不公平，也是我不愿意见到的。 每个人生性、习惯不一样，专长也不同，就像我想学着你写下些人们喜欢的但很难，所以我只能做点力所能及的，自己喜欢的(我的博客是我的草稿箱，先留下点草稿，哪天水平提高了些时说不定自费出本专辑。哈哈，哈，说笑的啦)。 随着年龄的不同，看人生就感觉不同，最重要的事是在自己能力范围内:开心就好。基本上每个人都和你那朋友(那躺在地下的朋友会对我说，惟有人生走到尽头，人才能将所有的事情放下来，只有那个时候人才能彻底地摆脱烦恼。)一样的认知，等到那时才能将一切放开，消失，但还是有人因有些事而死不暝目，这就是人生。 人 生每个阶段都会有不一样的烦恼，不一样的心境，刻意去改变也不那么容易，我只能说试试吧，在无法改变环境的情况下试着改变自己的心境，或许会有不一样的惊 喜不一样的心情。 人们在得到一些的情况下很有可能也会失去一些，如果你得到了些东西时，老想着那些好像本来不该失去的，那么得到了这些东西时的快乐似乎会被打了折扣。那么 如果你根本不去追究你可能失去了的，不知道你失去什么，那这快乐应该简单得多也能持久。 老话说"有得必有失"，这取舍之间还真难说清楚什么较重要，但如果你能把这"失"看轻了一点，快乐的心情应该会经常来临。(不知不觉间码下了这么多字，哎!好像意犹未尽，回复罢了老弟的好文，让我忘记了自己不适合一次在电脑前连续动作这么长的时间，休息一会儿再继续) 写下了以上这些，手很累。中饭后(一个小时吧)继续自己的浅见，心想还有些字还要再表达，就多写一些，放博客上也凑数算一篇文字，罢了老弟不见怪吧。 按理说"有得必有失"， "有失必有得"。其实并不尽然，失去什么并不一定就会得到什么，反之皆然。得到什么也并不一定就要失去什么。世事无常没有一定规律可寻，写至此想到几天前，报纸电台有个专题"幸福是什么?"，当时是有些感想，今天就顺便提一下。 当 时打电话到电台阐述观点的不可谓不热烈，林林种种，几乎所有人们一辈子向往的、争取追求的项目都有人提到了，当然我也向往啊，但是这可能吗? 只有其中一个人的观点，也正是我本来的看法:幸福--好像一个美丽无瑕的水晶球，世界上所有你能想象得到的幸福都在里面了，谁人有此福份拥有这水晶球?答 案想必每个人都很容易就得出。 虽然每个人都希望拥有，但没有人有此福份。也因此这水晶球就不可能完全完美的 被供着，在人们的挣抢下，这水晶球跌落，碎了，大大小小的碎片散落---，而现实中的人们也没有人有此能力将这幸福的碎片全部据为己有，而是所有的人多多 少少会得到一点，有人拥有了理想的工作，有人拥有房子，有人有着令人羡慕的父母，有人拥有那人人希望有的漂亮的外表----，有人拥有了好几种，有人只拥 有其中一种。有人希望拥有多一些，有人拥有了一样就心满意足。只要你能想得开理得顺自己的思维，幸福很有可能就时常伴随着你。反之你永远找不着幸福的感 觉。我认为:幸福就在你心里。 正如罢了老弟说的:" 人一旦进入了“静” 界，便会多了一份祥和，少了一些纷争；多了一份幸福，少了一些灾祸。所以，渴望心静的方法应该不是设法逃避，而是要学会如何去面对，以静制动，伴随著问题 的解决，或许心也就得到了清静。所以，凡处世泰然，能以平和的心境面对现实的心静者，定能获得生活的乐趣。" 我十分赞同，就是这话。 心静自然凉，这"心"静不静当然要取决于每个人自己的心境，很难说得清楚明了，但是如果你想要的东西少了些，得到后满足心多了些，这心境相对就容易平静些。(写下这么多，自己都觉得罗嗦，还好这只是放在自己博客，大着胆子往上贴)。 谢谢你罢了，有机会开始鼠标画吧，有意思的一种身心同步的活动。

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罢了 评论于：2007-03-19 16:42:58 [回复评论]

JK兄手不方便还洋洋洒洒地写了这么一大篇，这份诚恳，这份礼待，我罢了怎么担当得起，一个“谢”字恐怕是难以道尽我心中的感激和感动。 仁兄的话很有道理，“人生每个阶段都会有不一样的烦恼，不一样的心境，刻意去改变也不那么容易，在无法改变环境的情况下试着改变自己的心境，或许会有不一样的惊喜不一样的心情。” 我也知道，对人生太执著，太看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，把追求成功和幸福作为人生第一要义或至高目标，都是一种不明智的举动。一味执著也和一味悲 观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。大概是因为只有一次人生，所以我对有些事情有点看不开，有 点执著。我目前正在努力地放下这份执著，努力地使自己活出一分豁达来。 我既不希望做个颓废者，也不希望做个执迷者。颓废者把人生看作零，堕入悲观的深渊。执迷者把人生看作全，激起占有的热望。事实上，人生既是零，又是全，人 生是零和全的统一。我们可以用全否定零，以反抗虚无，也可以用零否定全，以约束贪欲。对一个热爱人生而又洞察人生真相的人来说，他心中一定会同时存在着悲 观、执著、超脱三种因素，而智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。 你说的对，没有人可以拥有一个完整的幸福水晶球。弗洛斯特在一首他的诗中写道：“林中路分为两股，走上其中一条，把另一条留给下次，可是再也没有下次了。 因为走上的这一条路又会分股，如此至于无穷，不复有可能回头来走那条未定的路了。”这就是人生境况的真实写照。我们每个人的一生都包含着许多不同的可能 性，而最终得到和实现的仅是其中极小的一部分，绝大多数都被舍弃了；但是，如果人生没有众多的可能性，如果人生之路沿着唯一命定的轨迹伸展，我们就没有遗 憾了吗？如果真是那样，恐怕我们会更受不了。正因为人生的种种可能性始终处于敞开的状态，我们才会感觉到自己是命运的主人，才会踌躇满志地走自己的人生之 路。正是这些未被实现的可能性，赋予了那些极少数实现了的可能性一层自由选择的光彩。这就好像尽管我们未能走遍树林里纵横交错的无数条小路，然而，由于它 们的存在，我们即使走在其中一条上也仍然能感受到曲径通幽的微妙境界。 回首往事，多少事想做而没有做；瞻望前程，多少事要准备做。“未完成”或许就是人生的一种常态吧，如果一个人感觉到活在世上已经无事可做，他的人生恐怕就要打上句号了。 在我余下的生命里，我一定要放下心中的执著，努力做到在积极进取的同时保持超脱的心境。就让我从学鼠标画开始吧！

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编后随笔：

好极了! 偶们就等着欣赏更多的鼠标画吧!

“渴望心静的方法应该不是设法逃避，而是要学会如何去面对，以静制动，伴随著问题的解决，或许心也就得到了清静。”

正是如此。虽然不容易，但这是比较积极的人生态度。

‘苦难如珠穿作链，安宁似我捻成诗。’这是我老师的诗句。老师其实小我整一轮，对人生的感悟，却比老姐深。

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