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由边城秀才张贴 @ 2007-07-04 05:17:48 (39) |
罢了 评论于:2007-07-05 20:53:07 [回复评论]
这篇小说不由让我想起了叶辛的小说《孽债》,想起那个悲惨的年代里,成千上百万遗失在彷徨之中一代知青的命运。
喜欢极了小说那种平实自然、淡定冷隽的文风;喜欢在娓娓而叙中显出的厚重和凝练,那种质朴淡远的语言,有着一种震撼感人心的力量。我突然有一种幻觉,我看 到了少年的自己,那个乡村里的野孩子,坐在高高的谷堆上,听秀才讲那过去的故事。少年的眼里噙满了泪水,那泪水一定是从少年的心湖里溢上来的。篝火照耀下 的泪水清澈而晶莹,清澈晶莹的泪水顺着少年瘦削的脸颊,像小溪般流淌而下。。。
春霞说:“我不是看上你有钱,而是看上你有书生气质。我爱书生气质的人。”那朴实纯真的语言,那无怨无悔的执著,让我的心田一次又一次地湿润。于是,我问自己,如果我是她,我会这样做吗?在滚滚红尘中摸爬滚打多年的我,是否还能在盖满灰尘,茧一般的心里,找回当年的纯真?
每个人的心中都会有一些不为人知的故事,都会有一些必须独自忍受的痛。当我看到尚秋云独自向小火塘走去,看到他沿着山坡往下走,看到他弓身掬起小河的水送 到嘴里,看到他走过独木桥,爬过山坡,穿过梯田时孤独的身影,我便感受到他心中的这种痛和怀恋。是啊,许多生命中的感觉和记忆,就像月亮照着花椒树一样, 既美又辛辣。
这是一个良知尚未泯灭的人,这是一个软弱而自私的人。因为软弱和自私,他抛弃了德兰和那个尚未出世的孩子;因为良知尚未泯灭,这份痛和内疚几十年里没有一 天离开过他,所以,他又回来了。他给毕麽那些“不得不”的理由,既是事实,也是托词。我不免有些鄙视他,但又忍不住同情他。生活是强大的,现实是残酷的, 在强大而残酷的生活与现实面前,有多少高贵的头颅可以昂而不低?他是自私的、软弱的,然而也是无奈的。德兰和那个尚未出世的孩子是他的牺牲品,那么,他又 是谁的牺牲品呢?在那个年代里,谁又不是牺牲品呢?
毕麽对他说:“你的儿有你的血脉,但他没有你的文化传承。他已经继承我的事业,毕麽的事业。他不能离开彝山。他离开彝山就等于死了。你这次来是想把他带回 城吧,想要他继承你的家业吧。那不成。他的精神和你的精神不同。你们再也不能成为同路人。你失去了机会。请回吧。”毕麽用他那看不见东西的眼珠,将世界万 般看得如此透彻,他那些无比深刻的语言震撼着我的心灵,使我感受到一种凌厉畅快的痛。是啊,生活就是这么残酷,当你明白的时候,你已经永远失去了。这个世 界上,没有人会在原处等你!毕麽是对的,悲剧已形成,已是无改变的现实,那么,就不要让一个旧的悲剧再去创造一个新的悲剧。
他离开小火塘那天雨真的下得好大吗?作者想通过毕麽的话来表达些什么呢?泪飞顿做倾盆雨,那雨是德兰的眼泪,还是那个尚未出身孩子的眼泪?难道这雨暗示 着,他的儿子就像泼出去的水,再也收不回来?或许,冥冥之中早有定数,那雨或许是专门为德兰下得清明断肠雨吧,或许这就是他们一家三口的宿命吧!
小说中,有一段毕麽对尚秋云说的话令我十分感怀,毕麽对尚秋云说:“不必了。钱会使人着魔。你难道还没觉悟。我,还有你从前的儿子,所操之业可以得到很多 钱,但你看,我们仍然一贫如洗。”这就是毕麽的情操和境界,从他的情操和境界中,我看到了作者的影子。那种疏离于尘世的孤傲、冷清,那种独善其身、贫而不 寒的人格操守,那种在纷繁的世界中努力保持一种“荣途多宠辱,未敢忘贫居”的平和心态,想来就是作者毕生所要追求的境界。是也不是,我的朋友?
边城秀才 评论于:2007-07-06 03:47:41 [回复评论]
精彩的评论.把我想说的话都给挑明了,谢谢.
边城秀才
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编后随笔:
我们都是平凡人~~~
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200707&postID=3059&page=1#mark
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