胡涣:听霓阁夜话（1）

方：很喜欢这灯火初上之时。这真是一天最美的时刻。 含：世界在你眼前退去，你完全拥有了自己。 方：可惜这耀眼的城市灯火遮蔽了所有的星星，要不然这晚上还会更美。 含：想起了多年前塞北乡村的深秋之夜。那是我一生中见到的最多的星星。连向来朦胧的银河都轮廓异常清晰，横贯天顶，一直延伸至大地的两极。 方：那该是何等的瑰丽！可惜我从来都没有亲眼看见过银河。 含：我想亲眼看见过银河的人是越来越少了。不过，既然看不见天上的街市，那就来欣赏眼前这人间的街市吧。 方：但这酒绿灯红让我感到的是躁动和无奈，不是在星空之下的那种平安。 含：如果你只能在星空之下才能感到平安，那么你的平安是脆弱的。明天当你挤入上班的人流时，你的平安就会被挤得粉碎。 方：我承认，的确如此。在大自然中找到真正的平安不过是一种逃避现实的空想而已。 含：所以平安只能用心，而不能用腿去寻找。 方：老子说“其出弥远，其知弥少”，以前我很不以为然，现在看来还是有道理的。 含：如果你把“知”理解为一般的知识，那么这话有问题。但如果把它理解为智慧，这句话就是伟大的真理。 方：这么说，自然之美并没有什么伟大的意义了？ 含：大自然之美是不可穷尽的，但是欣赏她需要资本。正如爱默生所说，伐木工手中的树和诗人眼中的树是不一样的。说实话，那个秋夜里银河的瑰丽给我的印象仅仅在视觉上，而不在心中，因为我那时还没有欣赏的资本。 方：资本？ 含：这种资本就是自由。 方：但我觉得我并没有什么不自由，但好像也不具备你说的这种资本呢？ 含：你似乎不受制于人，但这还不是一切。你不是说，这酒绿灯红让你感到的是躁动和无奈吗？是这些欲望和情绪控制了你，让你无法找到平安。 方：人会受制于自己的欲望和情绪？ 含：是的。你受制于它们，它们又被你所置身的这个世界所控制。世界就这样控制了你。 方：有意思。怪不得大家都哀叹“人在江湖，身不由己”呢。 含：野蛮社会用看得见的锁链，而文明社会用看不见的锁链来限制个人的自由，让他们“身不由己”。 方：好个高明的锁链…愿闻其祥？

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胡涣 评论于：2008-09-02 13:44:29 [回复评论] 谢谢罢了兄。托翁说的有道理。 威廉.菲尔普斯(不是那个游泳冠军）曾说：人应该像运动员准备比赛那样为快乐作准备。

罢了 评论于：2008-09-02 12:54:08 [回复评论] 其实，做任何事情都需要能力与条件， 譬如“方”在欣赏灯火初上的美色时，需要有两个条件与一种能力：衣食无忧、健康平安与欣赏的能力。在生活线上挣扎、被疾病折磨的人是很难有这份奢侈的心情，没有读过书的人更不会有这种小资情调。 想起了安徒生的童话，也想起了老托尔斯泰对安徒生的感谓与评价。老托尔斯泰认定安徒生是孤独的，因为孤独的缘故，他才会写这些充满幻想的儿童读物。 老托尔斯泰说：“他以为儿童比成人有更多的怜悯心，这个见解是错误的。儿童对什么都不会怜悯，他们是不能够怜悯的。” 虽然老托尔斯泰这段话有些绝对，但也不无道理。 做任何事情都需要能力与条件，感叹与享受也如是。 人若是真能领会到简单就是丰富，平凡就是快乐之真谛，那么他们就离天堂不远了。 又是见仁见智。哈哈哈。。。

胡涣 评论于：2008-09-02 06:26:52 [回复评论] 回复常德浩的评论: 你的话让我想到了人能不能救自己的问题...

常德浩 评论于：2008-08-28 15:05:25 [回复评论] "但我觉得我并没有什么不自由",许多人都是这样想的。说明对于自由的认识不是一件容易的事情。在真正认识什么是自由之前，人一定是不自由的:-)

胡涣 评论于：2008-08-28 05:45:57 [回复评论] 谢谢！不过不要抱太高的期望值~~~

雨飞 评论于：2008-08-27 08:24:33 [回复评论] 云雾霓照天 仙山琼阁间 静悄夜深沉 呢喃话非浅 愿闻其详......

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编后随笔：

‘知足者常乐’~~~ 也是一句说说容易，做着难的话。
‘自由’应该也是一种感觉罢？
好像‘幸福/痛苦’也是一种感觉。
可当它成为一种追求的时候，似乎就变得遥不可及了~~~

世上那有不变的感觉呢？
抓住就好，享受一刻是一刻~~~好像中秋的月亮。

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200808&postID=32255

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